שְׂרִי קרישנה המליץ לארג'ונה על תרגול שַט-צַ'קְרַה-יוגה, באמצעותו מעלים את אוויר-החיים אל בין שתי הגבות. מאחר שסבר שארג'ונה אינו בקיא בתרגול זה, הוא יסבירו בפסוקים הבאים. האל מסביר שאף שהברהמן הוא אחד, ללא שניוּת, הוא רב פנים והיבטים. בייחוד האימפרסונליסטים מזהים אַקְשַׁרַה, או אוֹםּ-קָארַה, ההברה אוֹםּ, עם הברהמן. קרישנה מסביר כאן את הברהמן הבלתי אישי, שאליו נכנסים החכמים שמצויים בשלב הנזירות.

בשיטת הידע הוֵדי לומדים התלמידים מן ההתחלה לבטא את ההברה אוֹם. הם לומדים על הברהמן הבלתי אישי בהדרכתו של מורה רוחני ותוך התנזרות מוחלטת ממין. בדרך זו הם מתוודעים לשני היבטי הברהמן האלו. תרגול כזה חיוני ביותר להתקדמות בחיים רוחניים, אלא שכיום חיי בְּרַהְמַה-צָ'ארִי (מתנזר לא נשוי) אינם אפשריים כלל. מבנהו החברתי של העולם השתנה כל-כך, עד כי איש לא יכול עוד לתרגל התנזרות ממין מראשית חייו כתלמיד. רבים המכונים ומוסדות ההשכלה בעולם, אלא ששום מוסד אינו מלמד את עקרונות הבְּרַהְמַה-צַ'רְיַה. מבלי לתרגל התנזרות, קשה מאוד להתקדם בחיים רוחניים. שְׂרִי צ'איטניה הורה, על סמך הוראות כתבי הקודש לתקופה זו של קַלי, כי התהליך היחיד להבנת העליון בתקופה זו הוא זמרת שמותיו הקדושים של קרישנה: הרא קרישנה הרא קרישנה קרישנה קרישנה הרא הרא/ הרא ראמה הרא ראמה ראמה ראמה הרא הרא.