https://www.yogaoflove.org/%d7%99%d7%95%d7%93%d7%a2-%d7%94%d7%92%d7%95%d7%a3-%d7%91%d7%92%d7%95%d7%a4%d7%99%d7%9d-%d7%9b%d7%95%d7%9c%d7%9d/ Mon, 01 Oct 2012 17:26:33 +0000 hourly 1 https://wordpress.org/?v=7.0.2 https://www.yogaoflove.org/%d7%99%d7%95%d7%93%d7%a2-%d7%94%d7%92%d7%95%d7%a3-%d7%91%d7%92%d7%95%d7%a4%d7%99%d7%9d-%d7%9b%d7%95%d7%9c%d7%9d/comment-page-1/#comment-148 Fri, 06 Aug 2010 06:17:05 +0000 http://www.yogaoflove.org/?p=1945#comment-148 בספרות היוגה בהקטי קיימת אך ורק כלפי וישְׁנּוּ תַתְתְוַה, שזו קטגוריית האלוהות. בקטגוריה זו אלוהים הוא אחד, אך יש לו היבטים רבים. רָאמַה למשל הוא קרישנה בהיבט מיוחד. בקטגוריה זו, קרישנה הוא העליון. הוא עליון כי ביחסים איתו ייתכנו הרָאסות (מערכות היחסים) הגבוהות ביותר. מלבד קטגוריית האלוהות, יש קטגוריה של שַׂקְתי וקטגוריה של גִ'יוַה. שתי קטגוריות אלו הן אנרגיה של האל (להבדיל מהאל עצמו). האלה דוּרְגָא, למשל, נחשבת לאלת החומר, ואחראית על ניהול העולם החומרי. הגִ'יוות הן נשמות, כמוני וכמוך. בפנתיאון ההודי, חלק מהאלים למחצה הם למעשה שַׂקְתי, או אלים האחראים על ניהול היקום, וחלק הם ג'יוות, או נשמות, שהואצל עליהן כוח מיוחד וניתנו גם להן תפקידים בכירים בניהול היקום. בהקטי לשקתי או לג'יוות לא תיתכן, אלא בצורה מעוותת.
אנשים חסרי ידע מפנים את הרגש הדתי שלהם כלפי האנרגיות של האל ולא כלפי האל עצמו. הם קוראים לזה בהקטי, אך למעשה זו סגידה למשהו אחר מהאלוהות. סגידה כזו אופיינית לאלו השבויים בידי הקרמה והגונות (מידות הטבע). משום שסגידתם כפופה לאגו החומרי שלהם, אין באפשרותם לדעת מי זה אלוהים, וכמובן אין ביכולם לסגוד ישירות לאלוהים, ששרוי מעבר לגונות.
מכל מקום, מי ששרוי תחת הדרכתו של בְהַקְתַה, או דבק של אלוהים, יכול ללמוד איך לסגוד לאל באמצעות האנרגיות שלו, ממש כמו שהדרך לליבה של גברת צעירה זה "לסגוד" לכלב שלה.
סגידה לאלוהים שאדם כלשהו ממציא אותו, אינה שונה עקרונית מאהבה לאישה שמישהו ממציא אותה בדמיונו. זו אך הזיה חסרת תועלת שמגבירה את האשליה החומרית. אין בין זה לבין בהקטי דבר.
ישוע הנוצרי מעולם לא ייחס לעצמו אלוהות. ייחוס זה נעשה על-ידי נוצרים חסרי דעת. ישוע הנוצרי טען אך להיותו בן ראוי לאביו, לאלוהים. סגידה לישוע הנוצרי כאלוהים אינה בהקטי. מכל מקום, מי שסוגד לו כבן של אלוהים, ודרכו ובחסדו ברצונו להגיע לאל, ואם הוא מודרך לעשות זאת נכונה, ללא ספק הוא בְהַקְתַה כשר, ויגיע בסופו של דבר ליעד העליון. לצערי הרב, בין הסוגדים לישוע הנוצרי יש השרויים במידת הבערות. מידת הבערות מתאפיינת בפנטיזם דתי ושנאה לאחר. עקב פנטיזם זה, מאמינים שכאלו מאחלים לכל מי שלא הולך בדרכם, שילך לגיהינום. פנטיזם דתי שכזה מאפיין כיום את רוב הסגידה הדתית בכול דתות העולם.

]]> https://www.yogaoflove.org/%d7%99%d7%95%d7%93%d7%a2-%d7%94%d7%92%d7%95%d7%a3-%d7%91%d7%92%d7%95%d7%a4%d7%99%d7%9d-%d7%9b%d7%95%d7%9c%d7%9d/comment-page-1/#comment-147 Thu, 05 Aug 2010 22:41:47 +0000 http://www.yogaoflove.org/?p=1945#comment-147 תודה, על התשובה,
שאלה בקשר לבהקתי: באתר שלכם מוסבר על בהקתי בהקשר של קרישנה, ולפי מה שמוסבר כאן ובעוד מקומות, יש הרבה "גופים" של אלהים שניתן לסגוד לו דרכם, ז"א איך אפשר לדעת מה נכון ומה לא?
הרי כל אחד יכול להמציא איזו דמות ולהגיד שזה התגלמות של אלהים, למשל ישוע, או למשל כל החוקים והמצוות שהדתיים מקיימים מ"אהבת אלהים" וגם המוסלמים טוענים שהם אוהבים את אלהים…
ז"א על סמך מה אתה יכול לדעת מי בהקתי ומי סתם הוזה?
מילא לזרמים של הבהקתי מהודו יש בסיס משותף, גם אם אלו אלים שונים, זה בא מאותו מקום מבחינה אמונית(קארמה, שחרור, וכו') אבל האם גם נוצרים ששרים לישוע ומאמינים שכל השאר ישרפו בגהינום נחשבים לבהקתי? (כנ"ל לגבי יהודים ומוסלמים)
תודה

]]> https://www.yogaoflove.org/%d7%99%d7%95%d7%93%d7%a2-%d7%94%d7%92%d7%95%d7%a3-%d7%91%d7%92%d7%95%d7%a4%d7%99%d7%9d-%d7%9b%d7%95%d7%9c%d7%9d/comment-page-1/#comment-146 Thu, 05 Aug 2010 11:04:45 +0000 http://www.yogaoflove.org/?p=1945#comment-146 זרם האַדְוַיְתַה טוען לשני דברים: א. אין באמת עולם, ואין באמת ריבוי של אינדיבידואלים; אך כול עוד אנו נתונים לאשליה, נראה כאילו יש אינדיבידואלים ויש עולם אמיתי, ועלינו לפעול כאילו העולם אמיתי. ב. כאשר משתחררים מאשליה, אין עולם; אין דבר קיים מלבד אָתְמַן (עצמי), או אני אחד ויחיד, ללא דואליות. הבעיה בתשובתך, שאתה מערב את שני המישורים של תורת האַדְוַיְתַה. למשל, אם כולנו חלק מאלוהים (ובסופו של דבר אנחנו אלוהים האחד (מתייחס לאטמן), אין משמעות לשירות לאחר. איזה משמעות יש לשרת את האחר אם הוא אך אשליה, או שהאחר הוא אני (כי אין דבר מלבדי)? תורת הבהקטי האמיתית אכן מעודדת אותנו לשרת את כולם, כי כולם לא אלוהים או חלק מאלוהים, אלא הם בנים של האל האחד, ושירות לאלה שיקרים לאל, או עזרה לאחר לבסס מחדש את יחסיו עם האל, זה השירות העליון לאל. גם שירות לאחר עוזר לנקות את האגו מהתפיסה שאני מרכז העולם, ושהעולם נועד לתענוג שלי.
חסידי האַדְוַיְתַה מלמדים בהקטי, אך זו בהקטי משונה; לדידם, כול עוד אתה באשליה, מן הראוי לתרגל בהקטי ולסגוד לאלוהים (קרישנה), שגם הוא אשליה. אך כאשר אתה משתחרר מאשליה, אין יותר בהקטי, גם אין יותר קרישנה. בהקטי שכזאת היא סתירת לחי לקרישנה.
רמאנה מהרישי אומר נכונה שהעולם הזה לא נועד לסיפוקנו. מכל מקום, לא ניתן להשתחרר מהתפיסה שהעולם נועד לסיפוקנו אך בהבל פיו של רמאנה מהרישי. רק מי שמתרגל בהקטי אמיתית יכול להשתחרר מתפיסה זו. זאת משום שרק מי שאוהב את קרישנה באמת, ולא כיציר האשליה, יכול לקבל שהעולם הזה זו אנרגיה של האל שנועדה לתענוגו ולא למען עצמו.
למעשה, כפי שהמאמר מציין, אין הבדל מהותי בין הניו-אייג' שכולל נאו-אדוויטה לבין מה שנקרא אדוויטה אמיתית (ג'נאנה בנוסח שנקרה) . שניהם מבוססים על הרעיון שמה שאנו צופים בו חסר מהות מוחלטת (מכאן אשליה), וכיוון שלא ניתן לבסס את תורת האשליה על היגיון צרוף, ניתן לפרש זאת כרצונך – הכול אחד, או הכול אשליה.

]]> https://www.yogaoflove.org/%d7%99%d7%95%d7%93%d7%a2-%d7%94%d7%92%d7%95%d7%a3-%d7%91%d7%92%d7%95%d7%a4%d7%99%d7%9d-%d7%9b%d7%95%d7%9c%d7%9d/comment-page-1/#comment-145 Tue, 03 Aug 2010 12:43:07 +0000 http://www.yogaoflove.org/?p=1945#comment-145 זה לא כ"כ נכון, כי זרם האדוויטה האמיתי, כמו למשל שיבננדה יוגה, כן מלמדים שצריך לשרת את הכל ואת כולם בגלל שכולם הם חלק מאלהים וגם אני, והם גם מלמדים בהקתי יוגה, הם לא שוללים את קרישנה. גם רמאנה מהרישי לא אומר שהעולם הזה נועד לצורך סיפוקנו אלא להיפך, בעולם הזה אין שום סיפוק, והדבר הנכון לעשות זה למדוט על אלהים ולהיגמל מתאוות העולם הזה הזמני ומלא הסבל ורק ככה תמצא אושר אמיתי, יש הבדל בין הניו-אייג' שכולל נאו-אדוויטה לבין אדוויטה(ג'ננה יוגה) אמיתית.

]]>