ארכיון מחברים

הרצאה: בהגווד גיטה 7.16-23

שיעור זה ניתן על-ידי דורית לובן | קובץ להורדה

7.16  הו הטוב בבְּהָארַתים, ארבעה סוגי אדם עושי טוב פונים לשירותי המסור – השרוי במצוקה, השואף לעושר, הסקרן ומי שמחפש לדעת את המוחלט.

7.17  הנעלה מביניהם הוא המלא בידע, שעוסק תמיד בשירות-מסור וטהור. כי אני יקר לו מאוד, והוא יקר לי.

7.18  אין ספק כי אצילי-רוח הם כל הדְבֵקים הללו. אולם את השרוי בידע אודותיי אני רואה ממש כעצמי. בעסקו בשירותי הנשגב, אל-נכון הוא יגיע אלי – התכלית הנעלה והמושלמת מכול.

7.19  לאחר לידות ומיתות רבות, בעל הידע האמיתי, אשר יודעני כסיבת כל הסיבות וכל היש, מתמסר לי. נשמה דגולה שכזו נדירה עד מאוד.

7.20  מי שתבונתם נגזלה בידי תשוקות חומריות מתמסרים לאלים-למחצה וממלאים אחר מצוות ודרכי סגידה על-פי דרכם.

7.21  אני שוכן בלב כול כנשמת-העל. מיד עם השתוקק אדם לסגוד לאל-למחצה מסוים, אני מחזק את אמונתו. זאת כדי שיוכל להקדיש עצמו לאותו אל.

7.22  חדור באמונה שכזו, הוא מתאמץ לסגוד לאל-למחצה מסוים, ומשיג את מבוקשו. אלא שלמעשה, אני הוא שמעניק ברכות אלה.

7.23  חסרי התבונה סוגדים לאלים-למחצה וגמולם מוגבל וארעי. הסוגדים לאלים-למחצה מגיעים לכוכביהם של האלים, בעוד שדְבֵקי שלי מגיעים לבסוף לכוכבי העילאי.

הרצאה: בהגווד גיטה 4.34-42

שיעור זה ניתן על-ידי דורית לובן ב- 3.11.2011, תל אביב | קובץ להורדה

[audio:https://www.dropbox.com/s/8p0ntx77sxsph47/BG_4.34-42_2011-11-03_VDD_TLV_30.mp3?dl=1&raw=1]

4.34  פנה למורה רוחני ונסה ללמוד ממנו את האמת. חקור אותו בכניעות והגש לו שירותך. מי שהגיעו להגשמה רוחנית יכולים להקנות לך ידע, כיוון שחזו באמת.

4.35  ומשקנית ידע אמיתי ממורה ששרוי בהגשמה עצמית לא תשוב עוד ותיפול לאשליה שכזו, שהרי בזכות הידע הזה תראה שכל ישויות החיים אינן אלא חלק של העליון, או במילים אחרות, הן שלי.

4.36  גם אם נחשב אתה לגדול החוטאים, בשעה שתימצא על ספינת הידע הנשגב, יעלה בידך לחצות את ים הייסורים.

4.37  ממש כשם שאש הופכת עץ לאפר, שורפת אש הידע את התגובות לפעולות החומריות כולן.

4.38  בעולם זה, דבר אינו זך וטהור כידע נשגב. ידע כזה הוא פרייה הבשל של כל תורת הנסתר. מי שמתרגל בשלמות שירות מסור יוכל בבוא העת להתענג עליו בתוככי עצמו.

4.39  אדם בעל אמונה שהקדיש עצמו לידע נשגב והכניע את חושיו, זכאי לידע כזה. בהשיגו זאת, הוא זוכה עד מהרה בשלווה רוחנית עילאית.

4.40  אולם הבורים וקטני האמונה, שמטילים ספק בכתבי הקודש – אלה אינם מתעלים לתודעת-אלוהים, אלא מידרדרים מטה. הנשמה הספקנית לא תמצא אושר בעולם זה, גם לא בבא.

4.41  הו כובש העושר, מי שפועל בשירות מסור וויתר על פירות מעשיו, וספקותיו התנפצו באמצעות ידע נשגב – הריהו שרוי בנשגב, ואינו כבול עוד לתגובות למעשיו.

4.42  לכן, הכֵה בנשק הידע את הספקות שעלו בלבך מחמת בורות. הו בְּהָארַתַה, מצוּיד ביוגה, קום והילחם.

הרצאה: בהגווד גיטה 2.41-47

שיעור זה ניתן על-ידי דורית לובן ב- 12.05.2011, תל אביב | קובץ להורדה

[audio:https://www.dropbox.com/s/xmn12nkoiejkr12/BG_2.41-47_2011-05-12_VDD_TLV_8%20.mp3?dl=1&raw=1]

2.41  הפוסעים בנתיב זה דְבֵקים במטרתם ותכליתם אחת. הו ילדם האהוב של הקוּרוּ, תבונתם של המהססים מסועפת מאוד.

2.42  אנשים בעלי ידע מועט קשורים מאוד למילים הנמלצות שבוודות, אשר ממליצות על מיגוון טקסים נושאי פרי לצורך התעלות לכוכבי עדן, לידה טובה, כוח וכיוצא בזה. בתשוקתם לעינוג חושים וחיי שפע, אלה אומרים שאין למעלה מזה.

2.44  מי שנמשכים מדי אחר עינוג חושים ושפע חומרי, ומתבלבלים בעטיים, לא מצויה בליבם ההחלטיות הדרושה לביצוע שירות מסור לאל.

2.45  הוודות דנות בעיקר בשלוש מידות הטבע. הו ארג'ונה, התעלה מעל לשלוש המידות הללו, השתחרר מכל שניות וחרדה לרווח וביטחון, והתבסס בעצמי.

2.46  כל תכלית שבאר קטנה טובה לה, מתגשמת מיד באמצעות מקווה מים גדול. בדומה לכך, מתגשמות מטרות הוודות כולן על-ידי מי שיודע את המטרה שמאחוריהן.

2.47  זכותך לבצע את חובותיך, אולם אינך זכאי לפירות המעשה. לעולם אל תחשוב עצמך לגורמן של תוצאות מעשיך, ולעולם אל תדבוק באי-מילוי חובתך.

הרצאה: בהגווד גיטה 3.15-23

שיעור זה ניתן על-ידי דורית לובן ב- 21.7.2011, תל אביב | קובץ להורדה

[audio:https://www.dropbox.com/s/886rprnpovgewz5/BG_3.15-23_2011-07-21_VDD_TLV_17.mp3?dl=1&raw=1]

3.15  תרגולות אלה מתוארות בוודות, והוודות ניתנו על-ידי אישיות אלוה במישרין. מכאן שנוכחותו השורה בכול של הנשגב מצויה תמיד בעת ביצוע ההקרבה.

3.16  ארג'ונה יקירי, אין ספק שאדם שאינו מקיים את מעגל ההקרבות, כמצוות הוודות, חי כולו בחטא. מאחר שהוא חי למען השבעת חושיו בלבד, הרי שחייו מתנהלים לריק.

3.17  אולם מי שמוצא את עינוגו בתוך עצמו, שחייו מוקדשים להגשמה עצמית, והוא מסופק בעצמי בלבד ושבע-רצון לגמרי – אדם כזה פטור מכל חובה.

3.18  לאדם שהגשים את עצמו, אין עוד מטרה להשיג בביצוע חובותיו, גם אין לו סיבה לחדול מפעילות שכזו, ואינו צריך להיתלות בשום ישות חיה.

3.19  על האדם לפעול מתוך חובה, מבלי להתקשר לפירות עבודתו. כי פעולה ללא התקשרות מובילה לעליון.

3.20  עצם ביצוע חובתם הקנה למלכים כמו גַ'נַקַה שלמות. מכאן שעליך לבצע מלאכתך, ולו רק לצורך חינוך הציבור.

3.21  כל מעשה שעושה אדם גדול, חוזרים אחריו המוני העם, והתנהגותו הופכת דוגמא ואמת מידה לעולם כולם.

3.22  הו בן פְּרּיתְהָא, בשלוש מערכות הכוכבים כולן אין מלאכה שמוטלת עלי. איני חסר דבר, גם איני זקוק למאומה – אף על פי כן, הריני ממלא אחר חובות הכתובים.

3.23  כי אם אחדל מלמלא אחר החובות הללו, הו פָּארְתְהַה, כל האנשים יצעדו בעקבותיי.

הרצאה: בהגווד גיטה 3.9-3.12 – עשיית כל הפעולות כמִנחה

שיעור זה ניתן על-ידי דורית לובן ב- 29.5.2006, תל אביב | קובץ להורדה

3.9  פעולה שנעשית כמִנחה לווישנו – יש לבצע. אלמלא כן, משעבדת הפעולה לעולם החומרי. הו בן קוּנְתִי, בצע לכן את החובות המוטלות עליך במטרה לספקו, ובדרך זו תהיה חופשי תמיד משעבוד.

3.10  בראשית הבריאה שלח ריבון כל הברואים דורות של אנשים ואלים-למחצה ועמם הקרבות לווישנו, ובירכם ואמר: "היו מאושרים ביַגְ'נַה (הקרבה) זו, כיוון שביצועה יעניק לכם את כל הדרוש לחיי אושר ויביאכם לגאולה."

3.11  כאשר יתרצו האלים-למחצה מטקסי ההקרבה, הם ירַצו גם אתכם. בעקבות שיתוף פעולה כזה שבין אדם לאלים, ישרור השגשוג בכול.

3.12  כאשר יתרצו האלים-למחצה, אשר אחראים לצורכי החיים השונים, מביצוע היַגְ'נֲה (הקרבה), הם יספקו לכם את כל צורכיכם. אולם מי שנהנה מתשורות אלה מבלי להשיבן כמנחה לאלים-למחצה, הוא בסך הכול ג

ישנה מערכת יחסי גומלין ביקום. כאשר הדברים נעשים נכון – היקום מתנהל נכון. בתוך כל זה לנו יש את התפקיד שלנו. כאשר העשייה שלנו נעשית כדי לרצות את אלוהים, היא מנחה וכך אנחנו פועלים ברובד העמוק והמספק ביותר של העצמי.

הרצאה: בהגווד גיטה 7.6-7.11 – סיבת הסיבות

שיעור זה ניתן על-ידי דורית לובן ב- 13.4.2009, תל אביב | קובץ להורדה

[audio:https://www.dropbox.com/s/x1ll35ds6xs2xeo/%D7%A1%D7%99%D7%91%D7%AA%20%D7%94%D7%A1%D7%99%D7%91%D7%95%D7%AA%20-%20%D7%92%D7%95%D7%A0%D7%90%D7%95%D7%AA%D7%A8%20%D7%93%D7%90%D7%A1%20-%2020090413.mp3?dl=1&raw=1]

7.6  יצורי החיים כולם מקורם בשני טבעים אלה. דע כי אני הוא המקור לכל הרוחני והחומרי שבעולם זה, ואף הכיליון.

7.7  הו כובש-העושר, אין אמת נעלה ממני. הכול נשען עלי, כמו פנינים אשר שזורות על חוט.

7.8  הו בן-קוּנְתִי, אני טעם המים, זיו החמה והלבנה, וההברה אוֹם במנתרות הוֵדיות. אני הצליל באֶתר, והיכולת באדם.

7.9  אני ריח האדמה המקורי, אני החום באש, אני החיים שבכל חי, ואני סיגופיו של הסגפן.

7.10  הו בן פְּרּיתְהָא, דע כי אני הוא הזרע המקורי של כל הוויה, אני התבונה בנבון, והעוז באדירי הכוח.

7.11  הו אדון הבְּהָארַתַה (ארג'ונה), אני העצמה בחזק, כאשר זו משוללת להיטות ותשוקה, ואני חיי-מין שאינם נוגדים את עקרונות הדת.

בשיעור מבוארים פסוקים המסייעים לנו לזכור את אלוהים ולראותו כסיבת כל הסיבות, שמגיב לרצון שלנו. עלינו להיות אחראיים ומודעים לרצות את הדבר הנכון, הדבר שיסייע לנו לעורר ולהגביר את אהבתנו לקרישנה, וירחיק אותנו מתאווה.

הרצאה: בהגווד גיטה 6.1-10

שיעור זה ניתן על-ידי דורית לובן | קובץ להורדה

6.1  אישיות אלוה העילאי אמר: מי שאינו קשור לפירות מעשיו ופועל מתוך חובה הוא בשלב הנזירות והוא היוגי האמיתי, ולא מי שאינו מצית אש ואינו ממלא כל חובה.

6.2  הו בן פָּאנְּדּוּ, דע כי זו אשר קרויה פרישות, זהה ליוגה, או התחברות עם העליון, שהרי איש אינו יכול להיות יוגי כל עוד לא ויתר על התשוקה לעינוג חושים.

6.3  למתחיל ביוגת שמונה השלבים, נחשבת פעילות לאמצעי; ולמתקדם ביוגה, נחשבת הפסקת כל פעילות חומרית לאמצעי.

6.4  אדם נחשב למתקדם ביוגה בשעה שהוא מוותר על כל תשוקה חומרית ואינו פועל לצורך הנאות חושים, גם לא עוסק בפעילות תועלתנית.

6.5  על האדם לגאול עצמו בעזרת מֶחשָבו, ולא לדרדרו. המֶחשָב הוא ידיד הנשמה המותנית, כמו גם אויבה.

6.6  למי שגבר על מֶחשָבו, יהיה לו המֶחשָב לטוב שברֵעים, אולם למי שנכשל בכך, יישאר הוא הנורא שבאויבים.

6.7  מי שגבר על מֶחשָבו נוכח בנשמת-העל. זאת כיוון שהשיג שלווה. לאדם שכזה – שמחה וצער, חום וקור, כבוד וקלון – הכול זה היינו-הך.

6.8  נאמר שאדם הגיע להגשמה עצמית ונקרא יוגי (או בקי בנסתר) בשעה שהוא מסופק כולו בזכותם של ידע והבנה פנימית. אדם כזה שרוי בנשגב ומושל בעצמו. הכול אז – חצץ, אבן או זהב – שווה בעיניו.

6.9  אדם נחשב מתקדם עוד יותר, בשעה שבליבו יחס שווה לדורשי טוב ישרי-דרך, לגומלי חסד מיטיבים, לבלתי מעורבים, לבוררים, לצרי עין, לידידים ואויבים, ולצדיקים וחוטאים.

6.10  על החותר לנשגב להעסיק תמיד את גופו, מֶחשָבו ועצמיותו בפעילות שקשורה לעליון. עליו לחיות בפרישות, במקום מבודד, ולהקפיד למשול במֶחשָבו. עליו גם להשתחרר מכל תשוקה ותחושת בעלות.

הרצאה: בהגווד גיטה 6.33 -6.47 – שליטה במיינד מתוך התמקדות באהבה

שיעור זה ניתן על-ידי דורית לובן ב- 9.2.2011, תל אביב | קובץ להורדה

[audio:https://www.dropbox.com/s/adhcfs5cbenvdl6/%D7%A9%D7%9C%D7%99%D7%98%D7%94%20%D7%91%D7%9E%D7%99%D7%99%D7%A0%D7%93%20%D7%9E%D7%AA%D7%95%D7%9A%20%D7%94%D7%AA%D7%9E%D7%A7%D7%93%D7%95%D7%AA%20%D7%91%D7%90%D7%94%D7%91%D7%94%20-%20%D7%92%D7%95%D7%A0%D7%90%D7%95%D7%AA%D7%A8%20%D7%93%D7%90%D7%A1%20-%2020090209.mp3?dl=1&raw=1]

6.33  ארג'ונה אמר: הו מַדְהוּסֻוּדַנַה, שיטת היוגה שתיארת בקצרה נראית לי בלתי מעשית וקשה עד מאוד, שהרי המֶחשָב חסר מנוח והפכפך.

6.34  הו קרישנה, ומשום שהמֶחשָב חסר מנוח, סוער, עיקש ורב עצמה, אני סבור שלהכניעו קשה יותר מלרסן את הרוח.

6.35  שְׂרִי קרישנה אמר: הו בן קוּנְתִי גיבור-חיל, קשה אמנם לרסן את המֶחשָב חסר המנוח, אולם זה אפשרי על-ידי תרגול הולם והתנתקות.

6.36  מי שמֶחשָבו אינו מרוסן – הגשמה עצמית היא משימה קשה מאוד עבורו. בעוד שמי ששולט במֶחשָבו וחותר בדרך הנכונה – הצלחתו מובטחת. זו דעתי.

6.37  ארג'ונה אמר: הו קרישנה, מהו גורלו של יוגי שלא הגיע להצלחה, שהתחיל בתהליך ההגשמה העצמית באמונה, אולם אחר כך, שטוף גשמיות, הרפה מן הניסיון ולא הגיע לשלמות בנסתר?

6.38  הו קרישנה גיבור החיל, אדם שסטה מן הנתיב הנשגב, האין הוא מידרדר מכל הצלחה, רוחנית כחומרית, וכלֶה כענן שנסחף, המשולל כל מעמד?

6.39  הו קרישנה, אלה ספקותיי, אנא עקור אותם משורשיהם. מלבדך איש לא יכול לסלקם.

6.40  אישיות אלוה העילאי אמר: בן פְּרּיתְהָא, יוגי אשר עוסק בפעילות מבורכת אינו פוגש בכיליון, לא בעולם זה גם לא ברוחני; על עושה הטוב ידידי, לעולם אין העוול גובר.

6.41  לאחר שנים רבות רבות של עינוגים בכוכביהן של ישויות החיים הצדיקות, נולד היוגי שנכשל למשפחת אנשים ישרי-דרך או למשפחה עשירה ומיוחסת.

6.42  או שהוא נולד (אם נכשל לאחר תרגול ממושך של יוגה) למשפחה של אנשים ששרויים בנשגב וחכמתם רבה. אין ספק שלידה כזו נדירה בעולם זה.

6.43  הו בן קוּרוּ, בלידה זו הוא מעורר את תודעתו הרוחנית מחייו הקודמים, ומנסה להוסיף ולהתקדם לעבר הצלחה מלאה.

6.44  בזכות תודעתו הרוחנית מחייו הקודמים הוא נמשך כמאליו לעקרונות היוגה – אפילו מבלי לחפש אחריהם. מחפש-אמת סקרן שכזה שרוי מעבר לפולחניות ולטקסיות שבכתבי הקודש.

6.45  וכאשר חותר היוגי, תוך מאמץ כן, להתקדמות נוספת, ולבו מתנקה מכל טומאה, או אז, לאחר לידות רבות רבות של תרגול, הוא מגיע לבסוף לשלמות, ומשיג את המטרה העילאית.

6.46  היוגי נעלה מן הסגפן הפרוש, מהחוקר הנסיין ומהפועל למען טובת הנאה. לכן ארג'ונה, היֵה בכל עת יוגי.

6.47  ומכל היוגים, מי שמאמין בי באמונה גדולה ובלתי מעורערת, שהוגה בי בתוכו ומגיש לי שירות אוהב ונשגב – הוא הקרוב והמאוחד עימי ביותר ביוגה, והוא הנעלה מכולם. זו דעתי.

פרישות – התבודדות ביער לדוגמא, הינה קשה ביותר ולא פותרת את הבעיות, מכיוון שלכל מקום שנלך – המיינד שלנו הולך איתנו. הדרך הקלה ביותר לשליטה במיינד היא התמקדות בדרך של אהבה. התנתקות משמע להיות פתור פנימית; תורת הבהקטי אינה פירושה התנתקות מהעולם, אלא עשיית החובות תוך הקדשת התוצאות לעליון

הרצאה: בהגווד גיטה 5.17-21

שיעור זה ניתן על-ידי דורית לובן ב- 1.12.2011, תל אביב | קובץ להורדה

[audio:https://www.dropbox.com/s/7o4t61ak8t92dn1/BG_5.17-21_2011-12-01_VDD_TLV_34.mp3?dl=1&raw=1]

5.17  בשעה שתבונתו של אדם, מֶחשָבו, אמונתו ומבטחו מתמקדים כולם בעליון, מטהרו הידע המושלם מכל ספק, והוא צועד בבטחה בנתיב הגאולה.

5.18  בזכותו של ידע אמיתי, רואים החכמים הענווים בעין שווה בְּרָאהְמַנַּה מלומד ונעים הליכות, פרה, פיל, כלב, כמו גם את אוכל-הכלבים (חסר המעמד).

5.19  אלה שמֶחשָבם מעוגן בראייה שווה שכזו, כבר גברו על מגבלות הלידה והמוות. הם נקיים מרבב כברהמן, ומכאן שכבר שרויים בברהמן.

5.20  מי שאינו עולץ בהיקרה לו דבר נעים, גם אינו מקונן בפוגשו בלא-נעים, והנו בעל תבונה עצמית, דעתו אינה מבולבלת, והוא יודע את מדע האלוהים – אדם כזה שרוי בנשגב.

5.21  אדם בן-חורין שכזה אינו נמשך עוד אחר הנאות חושים גשמיות. הוא שרוי תמיד בטראנס, וחווה בעונג שבתוכו. בזכות התמקדותו בעליון הוא מגיע להגשמה עצמית וזוכה ליהנות מחדווה אינסופית.

הרצאה: בהגווד גיטה 3.9-14

שיעור זה ניתן על-ידי דורית לובן ב- 7.07.2011, תל אביב | קובץ להורדה

[audio:https://www.dropbox.com/s/dxu4dm5ekocgk75/BG_3.9-14_2011-07-07_VDD_TLV_16.mp3?dl=1&raw=1]

3.9  פעולה שנעשית כמִנחה לווישנו – יש לבצע. אלמלא כן, משעבדת הפעולה לעולם החומרי. הו בן קוּנְתִי, בצע לכן את החובות המוטלות עליך במטרה לספקו, ובדרך זו תהיה חופשי תמיד משעבוד.

3.10  בראשית הבריאה שלח ריבון כל הברואים דורות של אנשים ואלים-למחצה ועמם הקרבות לווישנו, ובירכם ואמר: "היו מאושרים ביַגְ'נַה (הקרבה) זו, כיוון שביצועה יעניק לכם את כל הדרוש לחיי אושר ויביאכם לגאולה."

3.11  כאשר יתרצו האלים-למחצה מטקסי ההקרבה, הם ירַצו גם אתכם. בעקבות שיתוף פעולה כזה שבין אדם לאלים, ישרור השגשוג בכול.

3.12  כאשר יתרצו האלים-למחצה, אשר אחראים לצורכי החיים השונים, מביצוע היַגְ'נֲה (הקרבה), הם יספקו לכם את כל צורכיכם. אולם מי שנהנה מתשורות אלה מבלי להשיבן כמנחה לאלים-למחצה, הוא בסך הכול גנב.

3.13  דְבֵקיו של האל מתנקים מן החטאים כולם. זאת משום שהם אוכלים מזון שהוגש תחילה כמִנחה. אחרים, אשר מכינים את מזונם לצורך עינוגם האישי, אוכלים רק חטא.

3.14  כל גוף חי ניזון מדגנים, ואלה צומחים מגשם. גשם יורד כתוצאה מביצוע יַגְ'נֲה (הקרבה), וזו מקורה בחובות הכתובים.

הרצאה: שיעור על בחירה חופשית

שיעור זה ניתן על-ידי גוּנָאוַתַר דָאס ב- 8.7.2006, תל אביב | קובץ להורדה

אלוהים הוא מוחלט, מושלם, יודע כול ואינסופי; הוא מבין את הלב שלנו. הוא יצר עולם שבו אפשר לראות העולם באופן מכני, ומי שרוצה, יכול לראות את היד המכוונת שלו. למעשה בעולם זה אין בחירה אמיתית, יש תחושה של בחירה, אך משום שאנחנו כבולים למידות הטבע, אנחנו לא חופשיים. אלוהים נותן לנו את חופש הבחירה – הבחירה היא בין תאווה לאהבה, מפני שללא בחירה אין אהבה.

הרצאה: הרעיון שמאחורי גילגול נשמות

שיעור זה ניתן על-ידי גוּנָאוַתַר דָאס ב- 13.5.2008, תל אביב | קובץ להורדה

[audio:https://www.dropbox.com/s/ve4rm9xb6y7hgg6/%D7%94%D7%A8%D7%A2%D7%99%D7%95%D7%9F%20%D7%A9%D7%9E%D7%90%D7%97%D7%95%D7%A8%D7%99%20%D7%92%D7%9C%D7%92%D7%95%D7%9C%20%D7%A0%D7%A9%D7%9E%D7%95%D7%AA%20-%20%D7%92%D7%95%D7%A0%D7%90%D7%95%D7%AA%D7%A8%20%D7%93%D7%90%D7%A1%20-%2020080513.mp3?dl=1&raw=1]

כל דבר חומרי שאנו עושים היום או שהשגנו, יילקח מאיתנו ברגע המוות. המעשים שאנו עושים בחיים הללו והמנטליות שלנו בחיים אלו, יכתיבו את גופינו; משמע שההוויה, התודעה והמנטליות של הנשמה ברגע המוות, נושאת אותה אל גופה הבא.